「人 書俱老 」的含 義和背景：
含 義：
最初出自唐代 書法理 論家 孫 過庭的《 書 譜》。
描述了 書法 學 習的 三個 階段：初期追求平 穩、中期追求 險 絕、 後期回 歸平 穩 並 達到老 練的境界。
強 調了 書法 藝 術 與 個人修 養的 緊密 結合， 認 為 隨 著年 齡和 經 驗的增 長， 書法家的技 藝和心境 會 達到一 種和 諧 統一的境界。
背景：
孫 過庭在《 書 譜》中探 討了 書法 藝 術的精髓， 強 調了 書法 與 個人品性、年 齡、 經 驗的 關係。
「人 書俱老 」不 僅 僅是指 書法技 藝的成熟，更是 書法家 個人修 養和 藝 術境界的 體 現。
「人 書俱老 」 與 個人修 養和 書法 風格的 關係：
個人修 養：
書法被 視 為一 種表 達 個人情感和修 養的方式。 隨 著年 齡的增 長， 書法家的 個人修 養和 審美 觀念逐 漸成熟， 這反映在他 們的 書法作品中。
例如，明代 書法家文徵明的 書法 風格 溫 潤秀 勁、 穩重老成， 體 現了其 長期受儒家 傳 統思想浸淫的 結果。
書法 風格：
「人 書俱老 」也 體 現在 書法 風格的演 變上。 隨 著年 齡的增 長， 書法家的 風格可能 變得更加老辣、 蒼 勁有力，反映了其 藝 術 風格的成熟和深化。
文徵明的 書法作品，即使在其晚年，也未有大的 風格 變化， 顯示了其 書法 風格的 穩定性和 個人品性的 謹 嚴 與 認真。
結 論：
「人 書俱老 」不 僅 僅是 一個 關於年 齡和 經 驗的概念，它更深 層地 關 聯 著 書法家的 個人修 養、 審美 觀念和 藝 術 風格的成熟。 這一概念 強 調了 書法 藝 術 與 個人生命 歷程的 緊密 結合，以及通 過 長期的修 煉和 實 踐 達到的 藝 術高峰。