人生四境是佛教術語，出自《大方廣佛華嚴經》，一般解釋為“眾生成就的四種境界”。
- “欲界定”的境界是眼耳鼻舌身意六根都守本位，沒有隨境漂移。一個人此時的身心境界沒有造作惡業、行動力。這時是在非清醒狀態下,不做強意志活動的話。此定就是一切安樂的根本，可以滿足最基本的生理要求，進一步可以達到人天果報的自在。
- “未到定”的境界是眼耳鼻舌身意六根守本位，不隨境漂移，但有覺知力，能觀照覺知六根不隨境漂移，但無造作力。此時身心已經超越三界，處於欲界但還未出離六根。
- “色界天”的境界是眼耳鼻舌身識五根增長，六根不隨境界漂移，同時有造作力，能造色界之色。此時身心已經超越欲界，但還未超越色界。
- “無色界天”的境界是五根五識全都斷滅，超越了所有的境界，進入了超越一切色相的境界。
總的來說，“人生四境”是對人生不同階段的總結和概括，涵蓋了人的精神、物質、道德和超越物質等方面的追求和認知。通過了解和領悟這些境界，人們可以更好地認識自己、認識人生，從而更好地實現自我價值和人生意義。