“人生而靜天之性也”出自先秦荀子的《天論》。
原句的意思是：人生來具有了天性，但天賦本性中的仁義禮智等特質是要通過後天教化、環境影響和自身努力才能獲得。
《天論》系統地闡明了荀子樸素的唯物主義自然觀和具有樸素辯證因素的哲學觀，並提出天人相分，審分歸衡的思想，同時認為人性有“性”和“偽”兩部分。這是荀子“天人之辯”的核心論點，是中國唯物主義發展的非常重要的里程碑。其論點在一定程度上是對自然界和社會人事方面的批判考察。以是否合乎道德作為標準評判是非。旨在主張學習如何做人、做事、治國的人必須順應自然的客觀規律才能達到應有的目的。其論證充分合理。