人間佛教是一種以人爲中心的佛教思想體系，它強調佛教應當與時代背景和社會需求相適應，不斷髮展和創新。這一思想體系由太虛大師提出，旨在繼承和發展佛教思想體系，並結合新的歷史時代進行傳播。人間佛教的核心內容包括一箇思想、三個優良傳統和五個建設。
一箇思想：佛法要根據時代背景與社會主義社會相適應，必須與時俱進，不能違反時代。
三個優良傳統：農產結合學術研究、增進國際友誼。
五個建設：信仰建設、道風建設、人才建設、教制建設和組織建設。
人間佛教認爲，佛陀的一生，從出生、修行、成道到說法，都是在人間進行的，這表明佛教並非只針對神鬼或地獄傍生，而是真正的人間宗教。因此，人間佛教強調佛教的實踐應當具有人間性、利他性、喜樂性、生活性、普濟性和淨化性。它以菩提心爲主，以菩薩道爲行，鼓勵信徒向上、向前、向真、向善、向究竟圓滿的佛道邁進。
星雲大師通過具體的實踐，將人間佛教弘揚至全球五大洲，他開創的佛光山堅持“以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，共以修淨化人心”的宗旨，在不同的時空因緣裏，秉持佛陀重視現生，示教利喜的本懷，弘揚人間佛教，開創佛光淨土。
綜上所述，人間佛教是一種以佛教的道理來改良社會，使人類進步，把世界改善的佛教，它表明佛教並非教人離開人類去做神做鬼，或皆出家到寺院山林裏去做和尚的佛教。