"因地心"這個詞在不同的語境中有不同的含義。
在佛教的語境中，"因地心"是阿彌陀佛成正覺跟我們十方眾生的關係的一種描述。阿彌陀佛以果地所成就的正覺，作為我們十方眾生在因地要往生成佛的功德資糧。他的正覺，果地的正覺，就是我們現在能夠往生成佛的功德，所以說「以果地覺,為因地心」。因該果海，果徹因源「因該果海」:只要我們順著第十八願所講的願生、稱名,就是「願生彌陀淨土,專稱彌陀佛名」,我們就已經擁有了阿彌陀佛果地如同大海、無量無邊、無窮無盡、不可思議的功德。我們現在願生、稱名,就已經完全獲得了彌陀正覺的功德大海，因此必定往生成佛，所以說「因該果海」。「果徹因源」:阿彌陀佛果地正覺的功德名號,已完完全全地布施、回向給我們十方眾生，所以說「果徹因源」。
在地理學的語境中，"地心"是地球的最內部，分為地殼、地幔、外核和核心。
在佛教修行的語境中，"因地心"也可以理解為菩提心、平等心、無所著心。