「人無我」是佛教中的一個重要概念,指的是認識到個體沒有永恆不變的自我實體。
在佛教中,「人無我」與「法無我」一起,構成了對世間事物本質的深刻理解。具體來說,「人無我」強調的是從個體的角度出發,認識到人的身體和心靈都是五蘊(色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊)和合而成的假相,沒有一個固定不變的「我」。進一步地說,這個「我」並不是獨立存在的,而是依賴於各種因素和條件,是不斷變化和生滅的。
「人無我」是佛教中的一個重要概念,指的是認識到個體沒有永恆不變的自我實體。
在佛教中,「人無我」與「法無我」一起,構成了對世間事物本質的深刻理解。具體來說,「人無我」強調的是從個體的角度出發,認識到人的身體和心靈都是五蘊(色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊)和合而成的假相,沒有一個固定不變的「我」。進一步地說,這個「我」並不是獨立存在的,而是依賴於各種因素和條件,是不斷變化和生滅的。