樣態是一箇哲學概念，不同哲學家對其有不同的解釋。
在康德的哲學體系中，樣態是推動邏輯學從傳統形式邏輯走向現代辯證邏輯的過程中所提出的全新範疇，包括可能與不可能、存在與不存在、必然與偶然等三組邏輯判斷。
而在斯賓諾莎的哲學體系中，樣態是關於個別事物的學說。斯賓諾莎認爲，樣式是由實體通過屬性派生出來的。實體的思維屬性派生出的各種特殊的觀念或意義，即表現各種具體的精神活動。樣態的觀念亦譯“樣式的觀念”、情狀的觀念，指的是隻反映或者只說明不能獨立存在的、作爲實體的附屬物或屬性的觀念。複雜觀念的一種。如三角形、感激、謀害等詞所表示的就是樣態的觀念。它們都不能離開某物或者某人而自己獨立存在，是用來反映或說明某物的形狀和某人所處的狀態的。