正報和依報是佛教術語，是佛教教義中關於因果報應的兩個概念。以下是關於正報和依報的詳細解釋：
正報。正報，也稱爲正果，是指衆生的身體，包括五蘊（色、受、想、行、識）的假合。每個人的身體雖然都具備基本的身體結構（如頭、臂、腿），但具體的相貌、體形、身體素質和壽命因前世所積累的業因而有所不同。
依報。依報，也稱爲依果，是指衆生居住的環境，包括世界、國土、房屋、器具等。這些外在條件也是由衆生的先業所感召，構成了他們生活的外在環境，如衣食住行等。
簡而言之，正報是指衆生的身體和內心世界，而依報則是指身體所處的外部環境。這兩個概念共同構成了佛教對於因果循環和輪迴的看法。