十三層遺址是一個重要的考古發現，位於河南省鞏義市。該遺址上下分為十三個層次，分別居住著不同時期的人們，有著不同的文化層，這也反映了該地區當時不同的文化面貌。這個遺址比較完整地展示了原始社會到宋、元、明、清的歷史。同時這個發現也為佛法東傳歷史的研究提供了實物資料。公元1921年，時任河南省政府主席的馮玉祥為籌建中山台公園，在鞏縣打麥場附近挖掘出土一批佛教石刻造像殘碑及基座，上面刻有“大唐佛殿之碑”“大唐嵩岳寺之碑”，另有造像三尊、佛塔一座。此後將這一石刻遺蹟埋入地下未再挖掘。在日寇占領河南期間，此塔毀於一場大洪水中。到了1972年河南省文物研究所為尋找原有的石塔碑刻，再次進行了試掘，也由此發現了十三層文化遺址。
在十三層文化遺址上，發現了許多重要的文物，包括石器、骨器、陶器等，以及一些古代建築物的遺存。這些發現表明，這裡曾經是一個重要的古代文明中心，有著豐富的歷史和文化內涵。
此外，十三層遺址還與佛法東傳歷史的研究有關。據史料記載，佛法東傳的第一站就是洛陽龍門山，此處應屬唐時鄭州地界，處在佛教的中心線上。此處的發掘出土證實了河南鞏義的古代文明和歷史的地位，也說明了佛法東傳的一個重要歷史時期。
總之，十三層遺址是一個重要的考古發現，它為我們了解古代文明的歷史和文化提供了重要的實物資料，也為佛法東傳歷史的研究提供了實物證據。