“十二處”是佛教語,指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六根與色、聲、香、味、觸、法六塵。
“十二處”這一概念強調了認識的主客體相互作用,即根塵相互涉入而能產生知覺,如眼根與色塵涉入而產生眼識。在佛教中,“十二處”是“五蘊”“十八界”等概唸的基礎之一,對於研究佛教哲學和心理學有着重要的意義。
“十二處”是佛教語,指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六根與色、聲、香、味、觸、法六塵。
“十二處”這一概念強調了認識的主客體相互作用,即根塵相互涉入而能產生知覺,如眼根與色塵涉入而產生眼識。在佛教中,“十二處”是“五蘊”“十八界”等概唸的基礎之一,對於研究佛教哲學和心理學有着重要的意義。