受念住是佛教禪修中的一個概念，涉及到對感受的覺察和認識。在佛教禪修的三念住中，受念住關注的是感受的本質。具體來說，受念住包括對身受和心受的覺察。身受是指身體的感覺，而心受則是指心理的感覺。這兩種感受可以是樂受、苦受或不苦不樂受。樂受是指令人愉悅的感覺，苦受是指令人痛苦的感覺，不苦不樂受則是指既不愉悅也不痛苦的感覺。
在受念住中，重要的是認識到感受的生起和消失，以及感受如何依附於心識。心識是感受的依止處，沒有心識，感受就無法生起。因此，心識是所依，感受是能依。此外，受念住還涉及到對感受的不同分類，例如樂依出離受、苦依出離受、不苦不樂依出離受等。這些分類有助於禪修者更深入地理解和處理自己的感受。