四大皆空是一箇佛教術語，其含義是世界上所有事物，包括人的身體和宇宙萬物，最終都是空虛的。
這個概念源自於古印度認爲地、水、火、風是構成宇宙的四種元素，稱爲“四大”。在佛教中，這四大元素不僅構成物質世界，而且也代表了一些基本的性能，如堅固（地）、溼潤（水）、溫暖（火）和運動（風）。“四大皆空”這一概念強調的是，儘管這些元素看似堅固，但它們本身並沒有實質性，只是一些假象或表面現象，所有的物質實體都是由這些元素的組合所形成，沒有本質上的存在。
這個觀念是佛教“空性”學說的體現，認爲一切存在都是缺乏永恆性和不變性的，它們是經常變化和轉化的，因此不能被認爲是真正的實體。