「坐缸」是佛教中的一種特殊儀式，涉及坐化和缸葬兩個部分。坐化指的是修行有成就之人在臨終時端然坐直直至命終的姿勢，這種姿勢和無疾而終表明修行者的境界超脫。缸葬則是將遺體放入陶製容器中進行安葬的一種方式，這種做法可以追溯到仰韶文化時期。
在佛教中，坐化和缸葬的結合最早出現在明代。這一儀式最初並非為了追求肉身不腐，而是因為佛教對肉身不腐的追求，尤其是釋迦牟尼佛臨終時的囑咐，使得後世僧人選擇坐缸，希望成就肉身不腐，進而被塑成金身，成為「肉身佛」。
近年來，「坐缸」被一些佛教信徒視為檢驗修行成果的手段，但這種做法並非判斷修行成就的標準。實際上，「坐缸」更多地體現了佛教文化中對修行者遺體的特殊處理和尊重。