報應是一箇多義詞,其基本含義是指人們做善惡之事,會得到相應的結果。在佛教中,報應原指種善因得善果,種惡因得惡果,後來專指種惡因得惡果。這種觀念認爲,有施必有報,有感必有應,現在之所得,無論禍福,皆爲報應。例如,行放生、佈施、梵行等善業,會因種善因而招感善報;而行殺生、偷盜、邪淫等惡業,會因種惡因而招感惡報。此外,報應也可以理解爲錯誤的觀念和思維在現實中受阻,對人對己造成傷害的業力迴向。
報應是一箇多義詞,其基本含義是指人們做善惡之事,會得到相應的結果。在佛教中,報應原指種善因得善果,種惡因得惡果,後來專指種惡因得惡果。這種觀念認爲,有施必有報,有感必有應,現在之所得,無論禍福,皆爲報應。例如,行放生、佈施、梵行等善業,會因種善因而招感善報;而行殺生、偷盜、邪淫等惡業,會因種惡因而招感惡報。此外,報應也可以理解爲錯誤的觀念和思維在現實中受阻,對人對己造成傷害的業力迴向。