「境生像外」這一概念出自唐代劉禹錫的《董氏武陵集記》，是中國古典文藝美學中的一個重要概念，同時也是中國畫論中關於意境論的一個關鍵論點。這個概念表明，藝術作品中的意境既依賴於具體的形象（象），又超越這些具體形象之外，蘊含著更深層次的意蘊（境）。
「境生像外」強調了藝術作品通過具體的形象（象）傳達超越這些形象之外的更深層次意境（境），這種超越使得藝術作品的審美價值和意義得以提升。這一理論認為，通過觀賞者的想像力和審美經驗，可以感受到和領悟到作品中所蘊含的更為豐富的意趣和韻味，從而形成一個具有意中之境的藝術空間。