大道希夷的意思涉及到老子《道德經》中對「道」的描述。具體來說，「希夷」這一概念源自《道德經》第十四章，其中提到：
視之不見名曰夷：意味著用眼睛看卻看不見，稱之為「夷」。
聽之不聞名曰希：表示用耳朵聽卻聽不到，稱之為「希」。
這兩個概念共同描繪了一種超越形體的狀態，即形神俱忘、空虛無我的境界。這種境界是對「道」的一種抽象表達，強調了「道」的無形無相、無聲無色的特性。老子通過這種方式，試圖傳達「道」的深奧和不可捉摸的性質。
摸之不摸名曰微：雖然原文中並未直接提到「摸之不摸名曰微」，但這一補充有助於更全面地理解「希夷」的含義，即通過觸覺也無法感知「道」。
綜上所述，「大道希夷」描述的是一種超越了視覺、聽覺和觸覺的極限狀態，是對「道」的深層次理解和體驗。這種狀態要求人們超越感官的限制，直接與「道」本身相接觸，從而獲得對宇宙和生命本質的更深層次的認識。