守株待兔的典故：
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息遇到了兔撞死在樹根旁，因懶得以此為藉口，不肯耕耘，而專想靠碰偶然的機會去獲取報酬。
守株待兔寓言故事富含著中國古人的一種理念，即條件優越是事業成功的基礎。而這本是一個“取死之道”的故事，卻演變為“僥倖”和“坐享其成”等抽象概念的具體化。古今學者對"守株待兔"這種故事評價不一。有人說它具有“宣傳‘無為’政治，具有諷喻意義”的價值，有人說它諷刺了幻想不勞而獲的農民，也有人認為它表達了孟子"天時不如地利，地利不如人和"的觀點。
守株待兔的典故：
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息遇到了兔撞死在樹根旁，因懶得以此為藉口，不肯耕耘，而專想靠碰偶然的機會去獲取報酬。
守株待兔寓言故事富含著中國古人的一種理念，即條件優越是事業成功的基礎。而這本是一個“取死之道”的故事，卻演變為“僥倖”和“坐享其成”等抽象概念的具體化。古今學者對"守株待兔"這種故事評價不一。有人說它具有“宣傳‘無為’政治，具有諷喻意義”的價值，有人說它諷刺了幻想不勞而獲的農民，也有人認為它表達了孟子"天時不如地利，地利不如人和"的觀點。