"性相常住"是佛教術語，出自《大般涅槃經》和《大智度論》等經典，其含義如下：
諸法的本質和現象永遠存在：
不論佛陀是否出現在世間，一切法的本質和現象都是永恆不變的，沒有變化和增減。
涅槃之體，即無漏常住之法，非本無今有。有佛無佛，性相常住。這是因為眾生的煩惱覆蓋了涅槃，使其看似無而實則常在。
真理的永恆性：
即使釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等聖賢不在，真理仍然永恆存在，永遠不變。這是因為「性相常住」代表著真理的不生不滅。
佛性的普遍性：
無論世間是否有佛出世，眾生的佛性始終存在，本來如是。佛性即是常住不變之理，體現在十法界的每一法界中。
佛教哲學的核心：
"性相常住"不僅是佛教徒修行追求的目標，也是理解宇宙和生命本質的關鍵。它強調了真理的普遍性和永恆性，鼓勵信徒以戒、定、慧勤修其心，斷除煩惱，從而見得涅槃。
綜上所述，"性相常住"體現了佛教對於真理、法性和佛性的深刻理解，強調了無論外在環境如何變化，內在的真理和本質始終不變。這一概念對於佛教徒的修行和實踐具有重要的指導意義。