"我執"是佛教中的一個重要概念，指的是眾生對自我存在的執著。這種執著表現為對個人身份、想法、做法和人格等方面的過分堅持，缺乏集體意識和奉獻精神。在佛教中，"我執"被視為造成痛苦和輪迴的根本原因，是一種無明的表現。
具體來說，"我執"可以分為兩類：
人我執：這是對個人身份的執著，認為身體和心靈中有一個常駐的自我實體，導致貪、嗔、痴等煩惱的產生，使有情眾生在三界六道中受苦。
法我執：這是對各種現象（包括知識和理念）的執著，認為它們具有固定不變的實體，從而忽視了萬法的無常性和相互依賴性。
此外，"我執"還可以根據其產生的原因分為：
分別我執：由於對自我和他人的區別而產生的執著。
俱生我執：與生俱來對自我存在的執著。
佛教認為，通過修行和悟性，可以達到對"我執"的超越，實現涅槃，即擺脫一切煩惱和執著的狀態。這一過程涉及到對"無我"概念的理解和實踐，如《金剛經》中所說的"無我相，無人相，無眾生相，無壽者相"，強調了一切現象的空性和無常性。
總之，"我執"是佛教教義中一個關鍵概念，它揭示了人類內心深處對自我和外界的執著，以及這種執著帶來的痛苦和局限。通過修行和實踐，人們可以逐漸放下這些執著，達到更高的精神境界。