李世民初遊地府的故事見於《太平廣記》卷第一百九十三《崔煒》。故事內容大致如下：
唐朝時，崔煒是一個落魄的書生，一天晚上，他看到鄰居的房子裡燈火明亮，就過去敲門借問。原來是一位婦人叫胡四娘，她見到崔煒後，就請他進屋，並留他吃了飯。飯後，四娘讓女兒麗娘出來拜見崔煒，並說：“郎君不是普通人，況且有意來躲避世人，結廬山中。你應該是我的郎婿。”於是崔煒與麗娘私訂了終身。
幾天后，崔煒對四娘說，想回家和母親商量婚事。沒想到四娘一聽就變了臉色，麗娘也默默不語。幾天后，崔煒再去找四娘時，發現四娘已死，家中院子裡有一堆塵土，麗娘正坐在塵堆上哭。後來麗娘說：“因為想念父母，自盡了。”並告訴崔煒“她死後到地府後並沒有見到冥王，只見到十數輩判官。她與崔煒婚姻不可能實現的原因是她生於良家，“合膺冥契，死當傳於其人”，自己已經喝下孟湯死去了；她還告誡崔煒，今後不可因美色而破人家的婚姻大事，“麗兒如此尚不得免”，況且她這樣的薄命女子。麗娘給崔煒留下了神奇的本領，“可為君遊說於十王”，並贈給他玉合子為證。
於是崔煒在地府中為胡家女婿遊說了十殿閻羅，最終實現了他與胡女（麗娘）的婚事。
這個故事在當時廣為流傳，甚至有人專門前來找崔煒求取玉合子。後來崔煒將玉合子贈給了原籍范陽的名士韋氏的女兒，可是這韋氏不同意將女兒嫁給一個命數已定死且死於非命之人的人（當時還不知道此事）。而且也不知道他是死去過又回來的人（以為他偷盜所得的贓物是從窮乏之處取得的）。由此可見，“一諾曾費千金謝，此行應為三郎游”。他對四娘言而有信、赴約如神，因此得遂良緣、再締姻盟、奇緣美眷。崔煒的行為體現了“士有枉道寧見諸侯”的古風，在當今社會中也是值得借鑑的。
至於李世民初遊地府的故事是否真實存在並無確鑿證據證明。