荀子的思想主張主要包括：
性惡論。荀子認爲人的本性是惡的，即人與生俱來的自然本能傾向於自私和貪婪，這種本性若不加以約束和教化，將導致社會的混亂和不公。因此，他強調通過禮義法度的教育和實踐來引導和改善人的行爲。
天人論。荀子主張天行有常，認爲自然界的運行有其內在的規律，這些規律不依賴於人的意志而變化。他強調人應遵循自然規律，通過智慧和努力來適應和利用自然，實現人與自然的和諧共處。
禮治與法治相結合。荀子強調禮義的重要性，認爲禮是社會秩序和個人行爲規範的基礎。同時，他也提倡法治，認爲通過法律和制度可以有效地約束人的行爲，維護社會穩定。
社會歷史觀。荀子認爲社會歷史的發展是一箇不斷進步的過程，人類通過學習和實踐可以不斷提升自己的道德水平和認知能力，實現社會的進步和發展。
教育觀。荀子重視教育的作用，認爲通過教育可以培養人的道德品質和認知能力，實現個人的全面發展和對社會的貢獻。
綜上所述，荀子的思想體系深刻而全面，既體現了對人性和社會秩序的深刻理解，也表達了對人類未來發展的樂觀態度和積極的社會改良理念。