道家九巾是道教徒特有的標誌，其具體類型在文獻中有所記載，但存在一定的爭議和變化。根據《清規玄妙說》等文獻，道家九巾的分類包括：
混元巾：又稱冠巾，是道教最正式的頭巾，舉行「冠巾」儀式拜師之後的道士方可戴用。
莊子巾：亦稱沖和巾、南華巾，帽底圓形，頂坡而平，帽頂向後上方高起，以示超脫。
純陽巾：也稱樂天巾、華陽巾、紫陽巾、九陽巾、九梁巾，帽底圓形，頂坡而平，帽頂向後上方高起，以示超脫。
九梁巾：又稱九陽巾，形狀為帽子前面有似屋脊一樣的九條縫，代表道教天人合一的思想。
浩然巾：相傳唐代名士孟浩然常戴此帽外出以御風雪，後世人皆仿效之，故稱為浩然巾。
逍遙巾：乃是一塊方形（亦有圓形）巾料，包於髮髻之上，繫上兩根長長的劍頭飄帶，顯得瀟灑自如。
三教巾（或唐巾）：有說是「三教巾」，可惜如今沒有實物留下，其形狀已不可考。
一字巾：又名太極巾，其形為一帶端頭有木扣或玉扣子，一般有太極封圖形。
太陽巾：形如現代的太陽帽，此巾現在只有湖北一些地方還在使用。
需要注意的是，道家九巾的具體類型和名稱在不同的文獻和地區可能有所差異。例如，《清規玄妙說》中提到的九巾與當代高道閔智亭道長著述的《道教儀範》中提到的九巾有所不同。這種差異可能源於歷史變遷、地域差異或道教徒對傳統服飾的個性化解讀。
總的來說，道家九巾不僅是道教徒的服飾標誌，也蘊含了豐富的文化意義和宗教哲學。它們反映了道教徒的生活方式、宗教信仰和對自然、宇宙的理解。