金奔巴瓶制度是清代針對藏傳佛教大活佛轉世靈童的認定過程實施的一項重要制度。這一制度的主要內容和特點包括:
制度背景。在藏傳佛教中,大活佛(如達賴、班禪等)圓寂後,會有轉世靈童繼任為下一代大活佛。為防止蒙藏貴族操縱轉世靈童的選定,清政府特別制定了金奔巴瓶制度。
金奔巴瓶的設計。金奔巴瓶外部包裹著五色錦緞製成的瓶衣,瓶口內插有簽筒,筒內放置五支如意頭象牙籤,用於抽取轉世靈童的名字。
操作過程。在尋找轉世靈童的過程中,先通過算卦確定尋找方向,然後由喇嘛尋找可能的靈童。一旦找到幾個可能的靈童,就會使用金奔巴瓶進行最終決定。將每個靈童的名字用滿、漢、藏三種文字各寫在一支象牙籤上,放入金奔巴瓶中。然後由喇嘛們誦經七晝夜,之後由清政府派的官員從瓶中抽取一個名字,被抽中的靈童正式被認定為轉世靈童。
制度意義。金奔巴瓶制度的實施確保了活佛轉世過程的公正性和合法性,反映了清政府對蒙藏地區的有效管理。同時,這一制度也體現了清政府在宗教管理上的智慧和策略。