這本書真真地看了好久，第一是因為我感冒了，在車上一般就睡過去了；第二是因為我真的看不懂羅老師的「羅」輯思維。每一章都有他的主題，然後是兩個歷史人物的故事，每一個我都沒有看懂他的論據是如何證明他的論點的，啊……真的費解。
用故事引道理這事兒最有意思，同樣的一個事，可能會有兩種截然相反的理論，是不是很神奇，這就是為什麼孟子他老人家告訴我們「盡信書不如無書」的原因了。但既然我在寫讀後感，我就老老實實寫我的學習心得。
第一章，張廷玉，在乾隆朝失寵的故事，羅老師總結出「有紮實的信念」和「不為外物（配享太廟）牽制」的結論，但是我只看到一朝天子一朝臣的悲哀。
曾國藩，不知道是不是因為是毛爺爺的老鄉，所以曾大人非常火，嶽麓書院門票死貴還排隊。我個人是喜歡曾大人的，因為度陰山老師寫的《又慢又笨平天下》，這個書名太好了，如果沒有「平天下」那三個字，不就是說我的了？扯遠了，這篇文章就是這本書的主題——成大事者不糾結。講曾大人打仗和為人的原則「結硬寨，打呆仗」，總結出來的道理是，專注於當下，不要把未來可能發生的矛盾都在當下進行思考，你就能不糾結。
第二章，除了你自己，沒人靠得住：別被過去綁架——拿破崙三世。當然我還不知道他舉著個例子是如何論證題目的。但是我知道我看到這的時候，已經開始挑毛病了，他講拿破崙三世寫了本書叫《論貧困》，但是百度說他寫的是《論消滅貧困》，不知道，可能是寫了兩本吧，畢竟我是個歷史白痴來的。
然後是盧梭，要表達的意思應該是換一種方法一樣很精彩，因為題目是「換一種方式奔跑」，用他的故事說明現在的讀書人也可以很受歡迎，厲不厲害？
第三章，首先講嘉慶，說他是從不犯錯的loser，引出的結論是……要欣賞那些左衝右突的人？……我不想看了……
然後講李鴻章，結論是他不畏過去，不貪將來，一步步做好當下的事。不論如何，他講了李鴻章的很多事，我之前都不懂，我根本沒有好好學過歷史，所以當故事聽，我很感謝他。
第四章，活得通透的智慧。先講四爺雍正。他講雍正爺整死年羹堯什麼的是因為他獨特的「人際關係處理方式」——我太愛你了，我發現你沒有用我希望的方式愛我，我就整死你。。。引出的理論是要保持自己的人格獨立性，父母逼婚，不成功就要犯心臟病怎麼辦？我管你犯不犯病，我要保持我的人格獨立性！然後就是強調「羅輯思維」的「自由主義」好，如果人人秉承，就能世界美好，空氣清新。盧梭講過一句話「人生而自由卻無往不在枷鎖之中」，他一定知道，但是沒有用，這種人的耳朵不會被別人的話說服的（我恨我自己看書必須要看完的習慣）。
從甘地的非暴力不合作引出……道德綁架？什麼XX玩意兒？原諒我講髒話了！還批判環保主義者。呵呵。。。不想評論。
第五章，好牌和爛牌，看你怎麼打。隋煬帝，替楊廣翻案，這塊我覺得還可以，因為我一直覺得隋煬帝是功在千秋的皇帝。所以你看，覺得一本書的好壞，其實只跟自己的觀點有關，一致的，就是好書，否則就是歪理邪說。而且這個故事的結論我認可，要我們警惕在「大國崛起」的過程中重蹈覆轍。
奧古斯都屋大維，一盤爛局，步步成活。羅馬的事我一點都不知道，他用了打痲將比喻政治——吃一張就得打一張，你想要張兒就得先給我打一個，不然我倆對死了誰也別想碰，看到這我突然發現我今年都沒有打過痲將，時間都去哪了……
第六章，孤獨地面對全世界。還是講曾國藩，前半生的槓頭和後半生的圓滑，有一個詞我認為用的有問題，他本來要表達的是「同流合污」，但是卻用了「和光同塵」，話說這並不是個貶義詞來的。其他的寫的沒什麼。他引了別的書里的一段話，我喜歡死了——「一個資質平平的人，在意志力的推動下，可以達到什麼樣的高度。」所以我下一本書看《曾國藩的正面與側面》。
胡適，做一頭獨來獨往的獅子。嗯……老人家特立獨行，還是很了不起的。。。
看完了，全書六章。我的讀書筆記是看一點寫一點的，可以看出我從前到後對作者稱呼的改變，如果可以，我希望我沒有看這本書。但是得到了一個教訓——買書的標準，不應該是是否特價做活動。
這麼說也有點絕對了，其實也是學到一些東西的，比如李鴻章想做一件事情，但是阻力太大的時候，就一點點來，每次達成一點，最後也就辦成了，或者至少事情會向著他希望的方向發展。什麼事情不要急於求成，用力太過就有可能像楊廣一樣。另外，他還引用了幾本書的內容，書在我kindle里，還沒有看，會因為他的描述而提前排位的。
總之就這樣吧，不推薦，我也不會去看羅輯思維。