「三婆仔」是元曲《紅梨花》中的人物,以賣花、賣茶等為業的婦人。在明代沈榜的《宛署雜記·三婆》中,她指的是奶婆、醫婆、穩婆(收生婆)。此外,「三婆仔」在一些地方傳說中被稱為「黑木神」,相傳有一個居住在海邊的人,從海上撿回一塊漂浮近千年的黑色木頭,將其雕刻為神像放在家中門後供奉,逐漸成為每家每戶長年供奉的家神。
這些傳說中還包含了一些迷信習俗,如新婚夫婦在洞房花燭夜前需讓黑木神像與新娘共寢一晚,以祈求好運。然而,這些傳說對於現代人來說通常被視為無稽之談。
「三婆仔」是元曲《紅梨花》中的人物,以賣花、賣茶等為業的婦人。在明代沈榜的《宛署雜記·三婆》中,她指的是奶婆、醫婆、穩婆(收生婆)。此外,「三婆仔」在一些地方傳說中被稱為「黑木神」,相傳有一個居住在海邊的人,從海上撿回一塊漂浮近千年的黑色木頭,將其雕刻為神像放在家中門後供奉,逐漸成為每家每戶長年供奉的家神。
這些傳說中還包含了一些迷信習俗,如新婚夫婦在洞房花燭夜前需讓黑木神像與新娘共寢一晚,以祈求好運。然而,這些傳說對於現代人來說通常被視為無稽之談。