上池之水的含義有多種解釋，但主要指的是未沾及地面的水，如草木上的露水等。這一概念在古代醫學和修煉中有著特殊的意義。
未沾及地面的水：這一解釋認為「上池之水」是指未沾及地面的水，如草木上的露水等。這一說法在《本草綱目·水部·半天河》中有提及，李時珍引用了漢代高誘和南朝人陶弘景的說法，認為「上池之水」是指能夠洞見臟腑的神秘之水。
口中津液：有學者認為「上池之水」應是特指口中津液，即唾液。這種解釋認為「上」者，首也；「池」者，口腔也；「水」者，唾液也，進而理解「上池之水」為「口中之唾液，氣化之基質，能量之源泉」。
藥效之水：還有學者認為「上池之水」是「助發揮最佳藥效之水」，簡稱「藥效之水」。
綜上所述，上池之水的具體含義可能因不同的文獻和解釋而有所不同，但主要指的是未沾及地面的水，如草木上的露水等，同時也可能被理解為口中的津液或具有特殊藥效的水。