不放逸住是佛教修行中的一個重要概念，它涉及到對自我和世界的深刻認識和警覺態度。根據佛陀的觀察，眾生最大的痛苦來自對自我的執著，這種執著往往源於對所執著事物的熟悉和安逸感。在《大乘阿毗達磨集論》中，佛陀強調了保持警覺的重要性，即在面對五蘊身心時，應抱持戒慎警惕的心情，如同晚上與蟒蛇同眠，不應產生安逸感或安全感，因為這會導致對五蘊動盪不安特質的忽視，從而產生執著。
不放逸住的實踐意味著無論修行者的境界如何，都應該持續保持對執著發生的警覺心，看穿安逸感，時時刻刻保持對五取蘊（即五蘊身心）的清醒認識，從而避免對實際上是動盪不安、危險、靠不住的東西產生不當的安全感。這種警覺心不僅是對他人的安全感，也包括對人與人之間的關係、事件、五陰等產生的安全感。通過不同的方式警惕自己，可以使修行者堅毅、不退轉地清淨自心，從而朝向出世間的目標進步。