性惡論是中國古代的一種人性論觀點,由戰國末期的思想家荀子所倡導。
性惡論認爲人的本性具有惡的道德價值,即人的天性中存在向惡的可能性。荀子認爲,人的本性表現爲各種生理慾望和自然本能,如果順從這些慾望發展,則會產生爭奪、殘賊、淫亂等罪惡,導致社會混亂。因此,荀子強調道德教育的重要性,認爲通過教育和禮法共治可以引導人們向善。性惡論與孟子的性善論形成鮮明對比,孟子認爲人性本善,注重道德修養的自覺性。
性惡論是中國古代的一種人性論觀點,由戰國末期的思想家荀子所倡導。
性惡論認爲人的本性具有惡的道德價值,即人的天性中存在向惡的可能性。荀子認爲,人的本性表現爲各種生理慾望和自然本能,如果順從這些慾望發展,則會產生爭奪、殘賊、淫亂等罪惡,導致社會混亂。因此,荀子強調道德教育的重要性,認爲通過教育和禮法共治可以引導人們向善。性惡論與孟子的性善論形成鮮明對比,孟子認爲人性本善,注重道德修養的自覺性。