侄娣制度，也稱為娣媵制，是古代貴族婚姻制度的一種風俗。這一制度主要流行於春秋戰國時期，特點是貴族男子在娶妻時，除了正妻之外，還可以有若乾媵妾隨嫁。這些媵妾包括妹從姊嫁、侄女從姑嫁等。
在《左傳·莊公廾八年》中提到：「驪姬得其娣同適晉獻公」，說明了妹從姊嫁的情況。而在《左傳·襄公十九年》中則記載：「齊侯娶於魯，日顏懿姬，無子。其侄鬷聲姬生光，以為太子」，這表明了侄女從姑嫁的情況。此外，《公羊傳·莊公十九年》中提到：「諸侯娶一國，則二國往媵之，以侄娣從」，說明了侄娣制度的普遍性。
這種制度下，一國之君嫁女時，兩個相關聯的國家的君主也會各自以女兒作為媵嫁。每國合娣、侄為三人，三國相加即為九女。這種以「國」為本位的通婚方式，主要流行於西周、春秋戰國時期，具有借聯姻擴大政治勢力的作用。
春秋時期的滕妾制度還表現為嚴格的禮法規定，即諸侯之間的來滕的必須是同姓諸侯才合乎禮法，若是異性則非禮。娣與正妻雖是姊妹關係，但如果不是一母所生也需要嚴格區分嫡庶之別。歷史上也有姑侄或姊妹同嫁一人的例子，如清朝皇太極後宮中的正宮皇後哲哲（姑姑）和永福宮莊妃大玉兒（孝莊，侄女）就是姑侄關係。