"六天故鬼"是道教中的一個概念，具體含義有兩種主要的解釋。
第一種解釋是，"六天故鬼"指的是炎黃二帝、女媧、白起等歷史人物或神祇被視為鬼。這種解釋認為，"六天故鬼"可能是道教早期的一種思想，但並沒有直接提到炎帝，對黃帝的提及也是較為隱晦的。女媧被視為鬼，是因為她盜竊了伏羲之名。而白起等歷史人物，並不是本體是別人偽裝的鬼。
第二種解釋是，"六天故鬼"指的是上古先天鬼神，包括邪神、巫神等，這些是周以前祭祀的邪師惡神。這種解釋認為，"六天故鬼"與哪咤等人物無關，而是道教黑歷史之一，主要記錄於女青詭律等經典中。
另外，"六天故鬼"也可以理解為天地之間所有的鬼，包括因非正常死亡而變化形成的凶厲之鬼，以及一切遊蕩在天地之間為禍作亂的妖魔鬼怪。
總的來說，"六天故鬼"的含義較為複雜，涉及到道教早期的思想和對一些歷史人物或神祇的特殊看法。同時，"六天故鬼"也可以泛指天地之間的所有鬼。