同一律是指在同一思維過程中，所使用的每一個概念或判斷都應具有確定的內容，不得任意變換。它要求在同一思考或討論過程中保持概念的一致性，即「A就是A」。以下是一些遵循和違反同一律的例子：
遵循同一律的例子：
莊子與惠子的濠梁之辯。莊子認為他可以理解魚兒的快樂，而惠子則質疑莊子如何能理解魚兒的感受。這裡的辯論雖然複雜，但核心在於對「知」的理解和概念的界定，體現了同一律的要求，即在特定語境下對概念的理解應保持一致。
違反同一律的例子：
魯迅作品與《孔乙己》。在這個例子中，通過將「魯迅的作品」這一泛指概念與特定作品《孔乙己》相聯繫，展示了同一律的套用。原本泛指的「作品」概念，在特定情境下被明確為具體作品，體現了概念在不同語境下的明確性和一致性。
概念偷換。在日常生活中，人們有時會無意中違反同一律，例如將「中國人」這一泛指概念與特定的「啃老族」相聯繫，聲稱「某啃老族是勤勞勇敢的中國人」，這裡通過將「啃老族」歸類為「中國人」，實際上偷換了概念，違反了同一律的要求。
通過這些例子，我們可以看到同一律在邏輯推理中的重要性，它要求我們在思考和表達時保持概念的清晰和一致。