四善根位是佛教術語，指的是見道之前的四個修行階段，這些階段是暖法、頂法、忍法、世第一法。這些階段在佛教的修行過程中具有重要意義，以下是這四個階段的詳細解釋：
暖法。這個階段是觀察四聖諦（苦諦、集諦、滅諦、道諦）和修習十六行相（苦、空、無我等）的初期階段，善根如同火種，能燒煩惱薪，故稱暖法。
頂法。在暖法的基礎上，善根逐漸增長，達到成滿時形成的善根稱為頂法，這個階段的善根在動搖不安定中尤為突出，如人之頂，故名頂法。
忍法。頂法成滿後所生的善根稱為忍法，這個階段的善根能夠忍耐而不退墮，分為上、中、下三品，下品具備觀察三界四諦之境和修習十六行相的能力，中品逐漸減少行相與所緣，上品則專注於欲界苦諦的一行相。
世第一法。這是忍法的上品之後所生的善根，僅存在於一剎那之間，這個階段的善根在有漏世間中最為殊勝，從此位無間入見道，生無漏聖道。
這四個階段都是以修慧為主，依賴於四靜慮、未至及中間等六地為基礎。