"抱一守中"的原文出自《道德經》第二十二章，具體內容如下：
曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則得,多則惑。 是以聖人執一為天下式。 不自見,故明; 不自是,故彰; 不自伐,故有功; 不自矜,故長。 夫唯不爭,故天下莫能與之爭。 古之所謂「曲則全」者,豈虛言哉? 誠全而歸之。
這段話的意思是，通過順應自然、不自我誇耀、不自我中心、不與人爭鬥，聖人能夠達到一種和諧的狀態，這種狀態就是「抱一守中」。這裡的「一」指的是道，即宇宙萬物的本源和規律。通過實踐這種方式，人們可以更好地理解自然和宇宙，實現與自然的和諧共處。