新教倫理是由德國社會學家馬克斯·韋伯提出的理論，主要探討的是16世紀歐洲宗教改革運動後形成的新教各教派的宗教倫理與現代資本主義的關係。韋布認爲，新教倫理中的核心概念，如天職觀念、命定說、禁慾主義和懺悔期限論等，對資本主義企業精神的形成和發展起到了重要作用。
新教倫理中的“天職”觀念指的是某種由上帝安排的任務，個人在塵世中完成所賦予他的義務被視爲至高無上的天職。這種觀念鼓勵信徒在世俗職業中追求卓越，以此證明自己是上帝的選民。新教徒被鼓勵追求財富，但同時反對奢侈和無度的消費，這種入世的禁慾主義構成了新教倫理的一箇重要方面。
韋布還分析了新教的其他分支，特別是加爾文教的禁慾主義倫理，指出新教的宗教倫理爲證明世俗活動的道德意義提供了支持，從而促進了資本主義精神的萌芽和發展。韋布認爲，現代資本主義精神乃至整個現代文化的基本要素之一，就是基於天職觀念的理性行爲，其源頭是基督教的禁慾主義精神。