望舒御月的典故源自中國古代的神話傳說和文學記載，具體包括以下幾個方面：
望舒的含義：
「望舒」原指為月亮駕車的神，後借指月亮本身。
相傳，有一位年輕貌美的女子，在月圓之夜從纖阿山中飛升至月亮，駕月而飛，因此被視為駕馭月亮的女神，名為望舒。
文學記載：
最早使用「望舒」一詞代指月亮的是春秋戰國時期的詩人屈原，在《楚辭·離騷》中提到：「前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。」這裡的望舒作為月神，飛廉作為風伯，分別代表月亮和風。
文學作品如《紅樓夢》和《抱朴子》中也有使用「望舒」來指代月亮的例子。
神話故事：
《御月》講述瞭望舒的來歷，一個女子在波月潭邊遇見一位天上的仙人，兩人相愛並有了孩子。這個故事反映瞭望舒作為月神的起源和與人間情感的糾葛。
文化影響：
儘管「望舒」作為月亮的代稱自古有之且廣泛套用，但在唐宋時期的文學藝術中，詩人對「望舒」這個意象的使用較少，導致現代很多人對這一典故不太熟悉。
綜上所述，「望舒御月」的典故不僅涉及神話傳說和文學記載，還反映了古代人民對月亮的崇拜和想像。通過這些故事和記載，我們可以窺見古代文化中對月亮的特殊情感和象徵意義。