梁漱溟的哲學思想深刻體現了東西方哲學的融合，以下是其哲學思想的主要內容：
宇宙觀：梁漱溟認為宇宙是一個不斷滿足人的生活意欲的過程，將「意欲」作為根本，同時賦予了中國傳統哲學中的「生生」概念以本體論和近代生物進化論的意義。
文化類型劃分：他將人類文化劃分為西洋、印度和中國三種類型，認為中國文化是人類文化的理想歸宿。
社會秩序觀：梁漱溟認為中國社會是一個「職業分途」、「倫理本位」的社會，缺乏「階級的分野」，反對階級鬥爭的理論，主張通過恢復「法制禮俗」來鞏固社會秩序，並提倡以農業引導工業的民族復興。
生命哲學：梁漱溟提出宇宙生命的核心是人心的心物合一論，認為生命與生活不可分，宇宙生命的核心即是人的主體意識。他的哲學思想走向了唯我主義，強調只有「我」才是宇宙的唯一真實存在。
直覺認識論：梁漱溟強調只有直覺才能體悟人心，認識宇宙生命的真相，這一觀點體現了他對主觀唯心主義哲學的堅持。
梁漱溟的哲學思想不僅融合了儒家思想、佛教哲學和西方生命哲學，還體現了他對人類文化、社會秩序以及生命和認識的深刻理解。他的思想在當時受到了馬克思主義觀點和方法的影響，但後來更多地被同情和理解的方式研究，產生了豐富的學術成果。