主體和客體的消失
“能所雙亡”這一概念源自佛教，其核心在於消除自我執着和外在執着。
“能所雙亡”中的“能”指的是主體，即執行動作或感知的個體本身，而“所”則指客體，即被主體感知或作用的事物。這一概念強調，在更深層次的認識中，沒有一箇獨立的自我存在，也沒有任何外在的、獨立的客觀存在。簡而言之，“能所雙亡”意味着主體和客體的消失，兩者都處於空性之中，彼此沒有固定的界限和實體。
此外，“能所雙亡”也與“三輪體空”這一概念緊密相關。三輪體空指的是無施者、無受者、無施過程，進一步深化了對“能所雙亡”的理解。