自受用身是佛教術語,指的是諸佛自己享受悟境之樂。
自受用身是諸佛自己的受用身,具有自受用和他受用兩面。自受用身是諸佛自己享受悟境之樂,而他受用身則是諸佛讓其他眾生也能享受這種快樂。自受用身雖然離不開大悲,但以大智為本,享受超過恆沙萬德的法樂。這種身體雖然自然顯現,但並非新生,而是本來就具有的真實德相。自受用身的顯現不依賴於因緣,是諸佛自身智慧和力量的體現。
自受用身是佛教術語,指的是諸佛自己享受悟境之樂。
自受用身是諸佛自己的受用身,具有自受用和他受用兩面。自受用身是諸佛自己享受悟境之樂,而他受用身則是諸佛讓其他眾生也能享受這種快樂。自受用身雖然離不開大悲,但以大智為本,享受超過恆沙萬德的法樂。這種身體雖然自然顯現,但並非新生,而是本來就具有的真實德相。自受用身的顯現不依賴於因緣,是諸佛自身智慧和力量的體現。