至教量，是佛教術語，也是因明用語，意為達到極點的教法。它被視為三量之一，四量之一。至教量可以分為三種：
不違聖言：指聖弟子所說，或佛自說之經教，輾轉流布，至今不違正法，不違正義。
能治雜染：隨此法善修習時，能永調伏貪、嗔、痴等一切煩惱及隨煩惱。
不違法相：即不違反諸法之相。若於無相增為有相，執著有我、有情命者、生者等類，認為生命為常住或斷滅，執著諸法為有色或無色，或於有相減為無相，或於決定立為不定等，均為違反諸法之相；反之始為不違法相。
至教量的「至」字意為極，表示這個教法所說的道理達到了極圓滿的程度。而「量」字則是指正知，即正確的知識，可以以之為準。你合乎它，那就是正確的；你與它不合，那就是不正確的。