諱言是一箇漢語詞彙，讀音爲huì yán，意思是因有所顧忌而隱諱不說；不敢或不願明說。例如《晏子春秋·問下八》：“景公問晏子曰：‘國如何則可謂安矣?’晏子對曰：‘下無諱言，官無怨治……百姓內安其政，外歸其義：可謂安矣。’”這裏的意思就是臣子不隱諱自己的言論，官員對治理沒有怨恨……百姓對內能安定於他們的政事，對外能歸服於他們的道義，這就可以說是安定了。
另外，“諱言”也指忌諱臣下諫諍。《後漢書·劉陶傳》：“臣敢吐不時之義於諱言之朝，猶冰霜見日，必至消滅。”李賢注：“諱言謂拒諫也。”元劉壎《隱居通議·文章八》：“然則容言非朝廷福，諱言反爲朝廷福乎?”
此外，“諱”即避諱，是古代中國涉及口語與書面語的一種特殊現象。在口語中就是避開不說，或改變原字的讀音；在書面語中，就要換成另外一箇意思相近的詞，或改變原來的寫法。由此，“諱言”也可以理解爲對尊者、親者、賢者的名字避而不談的現象。
而“諱飾”是漢語的一種修辭手法，即對事物、行爲等不直說、明說，而以委婉含蓄的方式進行表述，這種表述方式逐漸演化，形成了一種特殊的語言現象，也可稱爲“諱”文化。