不忍人之心的原文出自《孟子·公孫丑上》，其內容可以概括為：
孟子提出「人皆有不忍人之心」，認為人們在與生俱來的道德感中，會對他人的苦難產生同情和惻隱之心。
他進一步闡述，這種惻隱之心是仁、義、禮、智等德行之端，是人與生俱來的本質屬性。
孟子認為，如果人們能夠擴充這種不忍人之心，就能夠成就各種德行，如仁、義、禮、智等。
孟子強調，以不忍人之心行不忍人之政，是治理天下的關鍵。
具體的原文段落如下：
孟子曰：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。」