事相

"事相"在佛教術語中，特指密宗修行三密之作法，包括修行擇地、造壇、護摩、灌頂、結印、誦咒等行軌作法。這些有實事的或是有形相可以看得到的，都叫做事相。事相是密教修法透過事相來實踐其教理的體現。例如，結各種手印，皆含有其內在義理。事相乃用以顯喻真言深密教理之實際具體修法。主要之事相有十八道、金剛界、胎藏界、護摩行法、灌頂等，皆依教理組織而與教相互為表里。

另外，"事相"在不同的語境下，也有其他的含義。例如，在漢語詞彙中，"事相"可以指共同辦事。在佛教哲學中，"事相"也可以指菩提心真正體現在什麼地方，這種不共的利他緣圓滿菩提的，他可以在大乘資糧道有、可以在加行道有、可以在菩薩的後得有。

總的來說，"事相"在佛教術語中，主要是指密宗修行三密之作法，包括修行擇地、造壇、護摩、灌頂、結印、誦咒等行軌作法，用以實踐其教理。