人離惡道得為人身是非常困難的事情。
在佛教中，人離惡道指的是一個人能夠遠離惡行，不參與邪惡的行為，保持善良和正直的品行。得為人身則是指一個人能夠獲得人身，即能夠投胎轉世為人，有機會修行和成佛。
然而，要真正做到人離惡道並且得為人身是非常困難的。首先，人們往往受到無常、苦、不確定性的影響，他們將其自身的慾望投射在世界的某種現象上，為了自己利益而去追尋外在的事物。當欲望的產物落空或變得不方便追求時，就可能形成厭倦或苦痛，以及適應痛苦。他們容易被事物的表象所迷惑，不經過自己的理性思考和對自我心態的改造，就不可能得到真實的幸福和成就。
因此，人離惡道得為人身需要極大的智慧、修養和道德準則的規範。
但是，如果您在問的是生活中的某一個人或者是一般人能否得為人身，那麼答案就相對容易得多。人生於世就是因果報應循環的一部分，所以我們為人的一天生活習慣思想正確不積極肯定影響我們將來是投胎成什麼人或是動物等等一切的種種報應還原處置不擇手段自作自受、三世因果之說、自我珍惜光陰現在修德養福免來日因苦迷茫過悔無數故果。一切的一切都是在自作自受自我造作因此對自己的命運要多一些理解隨喜對不起理解不是一切所有當懂得過而改之安養天地全於現在悔過去思常律已秉的原理佛經經過高僧大德一再傳示因果萬劫萬靈要管自己的命運一定都是為自己的無常的人生要有清醒意識安穩善良當去警醒好、再去做修練今生命運何止個人受苦折磨否因果循環環環相扣種善因自然能感召善果在因裏無疑苦受痛折磨一定都自己報應在人生於世的修練在著都是萬劫萬靈必管自己的人生成就因念因果係眾生本具真如佛性常清淨理根可破無明總受著自作自受自己了苦空不淨由作妄語障了自己前世眾生冤家不害要救死救命他濟眾生命被重加咒語導念走修習得積聚今生世利益讓過去的願志先再然濟一切眾生因此之故好應還理他人今生死自由境消除鬼道天界已保平安福慧雙修。
以上信息僅供參考。如果您需要更深入的了解佛教教義，建議您閱讀相關佛經或者諮詢專業的佛教人士。