在佛教中，“法”字梵語爲“達磨”(Dharma)，其含義是指每一事物必然保持它自己特有的性質和相狀，有它一定軌則，使人看到便可以瞭解是何物。例如水，它保持著它的溼性，它有水的一定軌則，使人一見便生起水的瞭解。因此，佛教把一切事物都叫做“法”。佛經中常見到的“一切法”、“諸法”字樣，就是“一切事物”或“宇宙萬有”的意思。照佛教的解釋，佛根據自己對一切法如實的瞭解而宣示出來的言教，它本身也同樣具有“任持自性、軌生物解”的作用，所以也叫做法。同時，“法”也可以理解爲法則，萬物皆有一箇自體，而每一箇自體中皆有一箇該物造化的法則。