智相在佛教術語中有不同的解釋和套用，具體含義如下：
相智：在佛教小乘教義中，指的是苦、集、滅、道等四諦之總相智。這種智慧是對世間事物的認識和理解，與以世間事相為對象的俗智相對。
佛之光明：在佛教中，智相也可以指佛的光明，即佛智顯現於外的相貌。這是佛智慧的外在表現，類似於智慧的相狀。
俱生法執：智相還被解釋為一種「俱生法執」，即與生俱來的執著。這種執著使得智相具有分別的能力，但這種能力並不是究竟的智慧。
綜上所述，智相在佛教中有多重含義，既可以指小乘佛教中的四諦總相智，也可以指佛智慧的外在表現，或者是具有分別能力的俱生法執。