性空緣起是佛教用語，它包含兩個概念：“緣起”和“性空”。
緣起：指的是一切事物和現象都不是獨立存在的，它們都是依賴各種因緣條件而生成和變化的。沒有獨立不變的事物，一切都是因緣和合所生起。例如，火的生成需要可燃物、氧氣和着火點，這三個因素聚在一起時火才產生，而火只是這些因素和合的一箇臨時現象，沒有不生不滅的主體。
性空：意味着因緣和合所生起的假有，其本性是空的。如果自性不空，則不能有。這表達了“真空生妙有”的意義，即雖然事物看似存在，但它們的本質是空無固定自性的，是一種幻象。
綜合來看，性空緣起闡述了佛教中事物和現象的生成與消亡都是依賴於因緣條件的，沒有固定不變的實體。這種觀點認爲，我們的感知、行爲乃至一切法的生滅都是有因有緣的，沒有永恆不變的自我或實體。