應無所住是佛教術語，出自《金剛經》的全稱《金剛般若波羅蜜經》。這一概念強調的是心靈的自由和不執着。具體來說：
無所住意味着心靈不應執著於任何事物，不受外界因素的影響，保持一種自由自在的狀態。這種狀態超越了世俗的束縛，達到了一種超越一切的自由境界。
在佛教中，這種狀態是與般若心經中的“空即是色”義同的，即不論處於何種境遇，心靈都不應有所執着，這樣才能隨時任運自在，而如實體悟真理。
生其心則是指在這種無所住的狀態下，心靈能夠自然生起，不受任何束縛，從而能夠深刻領悟佛法。
簡單地說，應無所住而生其心就是在一切人事往來中，都應保持不執着的心態，用清淨不染的心去生心動念、說話做事，不受煩惱糾纏和掛礙。
另外，應無所住也指在做了任何佈施或好事後，不應將這些行爲記掛在心上，而應忘記它們。
綜上所述，應無所住是一種心靈的自由狀態，不受任何執着的束縛，能夠自由自在地應對生活中的各種情況，從而達到一種超越世俗的自由境界。