佛教的世界觀認為，宇宙中存在著三界六道，即欲界、色界、無色界和地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道六道。每個眾生都處於這些道中的一種中，且在這些道中的輪迴不斷地進行著。
欲界是人們最為熟悉的一種道，包括了六欲天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六個方面。欲界的眾生受到欲望的支配，貪圖欲望的滿足，而這種欲望的滿足帶來的只是短暫的快樂和滿足感。
色界是人們眼中看到的物質世界，它包括了四禪八定和四天王天、忉利天、兜率天、化樂天等八種天道。在色界中修行的眾生能夠得到比欲界更為純淨的快樂和滿足感，但是在這種境界中，眾生的快樂和滿足感仍然受到外在事物的支配。
無色界是人們無法通過感官來感知的一種境界，它包括了四空四無等八種境界。在無色界中修行的眾生能夠達到最高的境界，體驗到超越世俗的境界和解脫的感覺。但是在這種境界中，眾生也會遇到一些問題，比如因為內心的空虛感而感到無聊，或者因為沒有外在的刺激而感到乏味。
除了三界六道之外，佛教的世界觀中還存在著因緣起義和空性思想。因緣起義指的是，一切眾生和事物都是因為多種原因和條件的相互作用而存在的。這種觀念認為，一切都是相互依存的，沒有任何事物是獨立存在的。空性思想則認為，一切事物都是空的，沒有任何事物具有永恆不變的本質存在。這種思想強調了人們應該超越對物質世界的執著，尋求內在的真理和意義。