連續不斷
在佛教中，“相續”指的是連續不斷。
這個概念在佛教中有多種應用和含義，以下是詳細介紹：
“相續”描述的是因果關係中的連續性，即一箇事件或狀態持續不斷地產生另一箇事件或狀態，例如，在佛教的因果循環中，每個行爲都會產生相應的後果，這些後果又成爲新的行爲的原因，從而形成一種連續的因果鏈。
“相續”也用於描述心識的連續性，即心靈狀態的連續不斷，在佛教中，心識被認爲是前一刻的因產生後一刻的果，這種心識的連續性是輪迴存在的依據。
“相續”還用於描述身體的發展變化，比如從出生到成長、老化直至死亡的過程。
此外，在佛教的教義中，不強調事物或狀態的持久不變，而是強調它們的生滅變化和連續性。