東正教的修士和修女
修道者，亦譯“坎絡耶爾”，源自希臘文kalogeroi，意指“東正教的修士和修女”。最早源自希臘文kalosgeros，意指“令人尊敬的老者”。後被早期的經院文學用於形容禁慾苦修的修士在經歷嚴謹的宗教生活之後變得面色蒼白、白髮蒼蒼的神態。奉行東正教儀式的斯拉夫人將此詞誤解爲kaloger或kaluger，泛指一般修道者。希臘的史學家和編年史家將此詞泛指任何實踐修道生活的人。土耳其人則把伊斯蘭教的托鉢僧稱爲“苦行僧”。直到14世紀，“修道者”一詞被法國人介紹到西方，被狹義地解釋爲希臘正教的修士。現代東正教均遵循聖巴西爾(St.Basil)和聖迪奧多爾(St.Theodore the Studite)確定的修行規定，故被冠以“修道者”之名。該修道生活(特別是指住在希臘亞陀斯峯和西奈半島上的修道者)分爲三種:修道院制，許多修士集體生活，共同遵守修道院的規則;居家修行，一位或兩位修士一起在一位導師指導下住在一間小屋裏修道;隱士修行，一位修士過着與世隔絕的生活。
修道者，亦譯“宗教教士”，源自拉丁文regula，意爲“規則”。指遵守一定的會規、過集體生活的隱修院修會修士，以區別於“世俗教士”，即在“外部世界”的教職人員。但其中有一部分人在教會中從事一定的工作。
修道者，是探索先天之道的修行者。